Отечественная история > 12. Принятие христианства Русью. Выбор Владимира Святого


12. Принятие христианства Русью. Выбор Владимира Святого

Владимир I оказал помощь византийскому императору в подавлении восстания против его власти и должен был получить в жены сестру императора. Император не спешил выполнять обещание. Ведикому князю киевскому пришлось осадить и взять центр византийских владений в Крыму — Херсо-нес (Корсунь). Сюда прибыла византийская принцесса. Здесь же в 988 г. князь с дружиной крестился.
В западном варианте христианства Владимира не устраивало ведущее положение церковной власти в сравнении со светской. В Западной Европе латинский язык господствовал в культуре и богослужении, а православная служба велась на языках местных народов. В западной христианской церкви действовал принцип целибата (безбрачия) для всего духовенства, в православии наряду с монахами (черным духовенством) действовали приходские священники (белое духовенство), которые жили семейно и были призваны давать пример нравственной семейной жизни. Христианство в восприятии Владимира оказалось более предпочтительным благодаря развитой догматике, красивой службе, церковной организации.
В исламе для русского правителя оказались неприемлемыми некоторые традиции и ограничения (многоженство, запреты на свинину, употребление вина и т. д.). Владимиру приписываются следующие слова: «Руси веселие жити есть пити».
Евреи не имели собственной государственности, потеряли ее. Распался и соседствовавший с Русью Хазарский каганат, где иудаизм играл важную роль. Ограничения иудаизма (кошерная пища, обрезание и т. д.) также не нравились Крестителю.
Языческое многобожие исчерпало себя.
В византийском варианте христианства русских людей привлекали этика и эстетика учения и богослужения. Свою роль сыграло раннее личное знакомство русских князей с византийской культурой (княгиня Ольга приняла христианство от византийского императора). Привлекала и возможность династических, семейных, генеалогических связей с правящей династией сильной в то время Византии. В Византии в результате иконоборчества, мощного давления на церковь светская власть установила свой полный контроль над церковью. Цезарепапизм устраивал Владимира I. Официально светская и церковная власть определяли свои отношения как симфонию (согласие, созвучие).
С принятием христианства Русь встала в один ряд с крупнейшими христианскими державами средневековой Европы. В то же время в связи с последовавшим в 1054 г. расколом христианства на католичество и православие православная Русь оказалось на особом положении в христианском мире.